李朝 白磁徳利（1392–1897 CE） new 扁平な体部の上部に口頚部をつけ、両肩口に耳をつけた器形を提瓶（ていへい）と呼びます。提瓶の成形は形からも想像できるように下から上へ順に粘土紐を積み上げ、最後に粘土円盤で蓋をし、体部を成形していきます。体の一面が丸く張り出し、反対の面は平らになっていますが、これは水筒のように吊り下げる際、身体に触れる面を平らに作ったとする機能面と、成形上の都合によって平らになったという技術面からとの両方からの説明が可能です。

扁平な体部の上部に口頚部をつけ、両肩口に耳をつけた器形を提瓶（ていへい）と呼びます。提瓶の成形は形からも想像できるように下から上へ順に粘土紐を積み上げ、最後に粘土円盤で蓋をし、体部を成形していきます。体の一面が丸く張り出し、反対の面は平らになっていますが、これは水筒のように吊り下げる際、身体に触れる面を平らに作ったとする機能面と、成形上の都合によって平らになったという技術面からとの両方からの説明が可能です。

よく焼きしまった丸い体部に中世への系譜を思わせるラッパ状のリムを持つ壺形。自然釉と灰被りの景色が楽しめ、花を呼びます。竹筒の落としをおつけします。

明治期（1868–1912年）に作られた藁の編み物で、二つ折りに仕立てた後、同じ藁紐で緩やかに結んであります。内部には何かが詰め込まれていた痕跡が見られ、かつては江戸時代に用いられた叺（かます）のような物入れ、あるいは敷物として機能していた可能性も考えられます。

胴面には、雨龍文が彫られ、蝙蝠をもした双手がついています。状態よく、瓶掛けとして長くお使いいただけるでしょう。箱の状態はあまりよくありません。

極めて状態も良く、博物館級です。木箱および、慶尚南道民俗文化財の極め付です。

李朝 白磁徳利（1392–1897 CE） new 扁平な体部の上部に口頚部をつけ、両肩口に耳をつけた器形を提瓶（ていへい）と呼びます。提瓶の成形は形からも想像できるように下から上へ順に粘土紐を積み上げ、最後に粘土円盤で蓋をし、体部を成形していきます。体の一面が丸く張り出し、反対の面は平らになっていますが、これは水筒のように吊り下げる際、身体に触れる面を平らに作ったとする機能面と、成形上の都合によって平らになったという技術面からとの両方からの説明が可能です。